"Dans sa montagne des Maures, Capelude est de ces premiers chantiers de forestage hâtivement installés, loin d'un village, en des endroits souvent difficiles d'accès. (C'est le cas aussi de La Pradelle dans l'Aude, de Chadenet et de Meyrueis dans la Lozère). On était justement impatients de dégager les camps de Rivesaltes, du Larzac, de Saint-Maurice-l'Ardoise. On avait guère le temps de creuser les problèmes sociologiques que pose d'un coup l'intégration de près de six-mille familles venues pour la plupart du fond du Bled : cinquante-cinq ou soixante-mille personnes - des enfants dans la proportion des deux-tiers...L'expérience aidant, nous avons fait mieux, depuis...Nous avons appris qu'il est préférable d'être loin du lieu de travail - le rendement dût-il en souffrir - que loin du village et de l'école...Ainsi s'exprimait en toute loyauté ce matin à Cucuron, l'un des collaborateurs de M. Perony, l'ancien préfet d'Oran qui dirige les service d'accueil et de reclassement des musulmans français. Nous venons de découvrir à la Roque-d'Anthéron les bâtiments d'un nouveau hameau forestier prêt à recevoir 25 familles de Harkis : sous les pins, tout près du bourg, et près de la Durance domptée, et de l'admirable abbaye cistercienne de Sylvacane. - notre conseiller général se met en quatre pour les Harkis, nous avait dit un cultivateur du voisinage...A Cucuron où les habitant ont la gentillesse provençale la plus ouverte, le maire M. Brieugne, est tout acquis à la cause de ces Français musulmans, souvent endeuillés parfois meurtris dans leur chair, qui ont tout perdu par fidélité à la France, bref, à l'égard de qui nous avons contracté de si lourdes dettes.

Un instituteur pied-noir : le hameau forestier de Cucuron est posé sur une éminence - parmi les oliviers mutilés par les terribles hivers de 1956 et de l'an dernier - à la frange même de cette belle cité de vieille pierre et de tuile romaine, toute chargée d'histoire. (Pour le moment, les habitations neuves des Harkis rompent l'harmonie du paysage toscan au pied du noble Luberon. Une teinte neutre, bien choisie, assourdira bientôt, souhaitons-le, l'offense de l'aggloméré gris et des toitures de fibro-ciment). "Nous avons fait mieux depuis"...Il est réconfortant que les Harkis et leurs familles chargées d'enfants en bas âge, sont bien logés dans les hameaux plus récents que celui de Collobrières - à quelques centaines de pas d'un village charmant, de son école, de ses magasins, de son marché, de son cinéma-salle des fêtes...Et que ces logis clairs sont tenus avec un soin méticuleux. Dans une pièce en bout de bâtiment, la télévision. C'est là, dans la journée, qu'une jeune monitrice (elle fut assistante sociale en Algérie) enseigne à la petite population féminine l'art d'être bonne ménagère et mère vigilante. A l'autre extrémité une salle de classe : une vingtaine d'élèves, garçons et filles de 5 à 14 ans. Leur maître me dit : -Seuls l'aîné et les touts-petits n'avaient jamais fréquenté une école, ils y prennent goût, mais il me faut leur parler en arabe parfois pour leur traduire mon enseignement. Six garçons seraient déjà mêlés aux petits Provençaux du cours complémentaire, si l'école de Cucuron n'était archicomble, ils y seront à la rentrée d'octobre : une subvention va permettre de doter le village d'une classe préfabriquée...en attendant l'extension depuis longtemps espérée du groupe scolaire...

Une heure plus tard nous pénétrions dans la cité de Jouques : un millier de musulmans qui ont opté pour la France, vivent là, à l'orée des bois de pins, dans les habitations qu'avaient construites l'EDF pour son personnel lors des travaux d'aménagement de la Durance. Grande école, dispensaire, bâtiment d'administration, épicerie, coiffeur, rien n'y manque. Les chefs de famille travaillent dans les conserveries de fruits et de légumes des environs et dans les fermes ou à l'usine de Cadarache..."

La mission de reclassement collectif des rapatriés musulmans hébergés dans les camps d’accueil touchera à sa fin avec la fermeture, au 4e trimestre de l’année 1964, du camp militaire de Rivesaltes. Cependant les problèmes de reclassement de cette catégorie  de rapatriés – notamment sur le plan du logement- ne seront pas pour autant résolus. J’ai donc décidé afin de faciliter les opérations de reclassement individuel et d’assurer une répartition satisfaisante des logements construits à leur intention, de mettre en place à compter du 5 octobre 1964 un Centre de Répartition de l’Emploi et du Logement en faveur des rapatriés musulmans à la cité de Jouques. Il fonctionnera sous l’autorité du Général Bertin assisté de M. Cervera et aura une triple mission :

Fixer en leur fournissant simultanément l'emploi et le logement aux rapatriés dits "isolés", les rapatriés musulmans reclassés en centre d'hébergement mais sans emploi, les militaires musulmans démobilisés, un petit nombre de familles dites "d'inclassables" qui sera installée au Centre de Saint-Maurice-l'Ardoise,

Il fournira de la main'd'oeuvre "harki" à ceux des hameaux de forestage qui viendraient à se dépeupler par suite du reclassement volontaire dans le secteur industriel ; il assurera la charge de pourvoir en familles de rapatriés musulmans les logements livrés en SFIM par la SO.NA.CO.TRA. et les organismes H.L.M..

Organisation du hameau : l'encadrement du hameau est constitué par un chef de hameau, en général un ancien sous-officier ou fonctionnaire ayant servi en Algérie et une monitrice d'action sociale. Le chef du hameau est le représentant permanent du Service des Rapatriés, et à ce titre, assure la liaison avec ce service (Inspecteur départemental) et les représentants des autorités locales. Sa tutelle s'exerce sur les Harkis et leurs familles. Il fait régner le bon ordre et l'harmonie entre tous les habitants du hameau. La monitrice assiste en particulier les familles dans tous les moments difficiles qu'elles peuvent rencontrer (arrivées, départs, décès, hospitalisations, naissances, etc...) et leur assure dans la vie quotidienne, tutelle et conseils, plus spécialement dans les formalités d'état-civil, les dossiers à établir pour la Sécurité Sociale, les Allocations familiales, etc.... Elle est chargée des petits soins (blessures, traitements médicaux) en collaboration avec le personnel médical. Elle est l'auxiliaire des diverses assistantes sociales dont elle seconde et continue l'action.

Résumé :

Le reportage porte sur les conditions de vie de familles harkis installées au Logis d'Anne, à Jouques, dans les Bouches-du-Rhône. Les habitants de ce hameau, éloigné du village, demandent l'éclatement des habitats de ce type où ils se sentent isolés. Ils ont le sentiment de ne pas pouvoir s'intégrer dans la société. Plusieurs personnes, hommes et femmes, sont interviewées. Elles évoquent les conditions de vie difficiles dans les camps ainsi que les difficultés à trouver du travail lorsqu'on est un harki. La situation locale est significative d'un problème national, mais le reportage n'évoque pas les tensions et manifestations que certains centres ont connues.

Éclairage :

La Provence a été l'une des principales régions d'implantation des groupes de harkis. C'est d'ailleurs au Mas Thibert, sur la commune d'Arles, que leur représentant le plus éminent, le bachaga Boualam, s'est installé avec trente familles de fidèles en 1962. On sait dans quelles conditions difficiles, parfois improvisées, souvent tardives, s'est effectué leur transport en France (voir Marseille, port de transit des harkis), suivi par leur regroupement dans des camps sommairement et insuffisamment équipés, en particulier celui de Rivesaltes (Pyrénées-Orientales). Par la suite, surtout à partir de 1963, nombre d'entre eux ont été disséminés sur le territoire, en particulier dans l'un des 75 hameaux forestiers, gérés par l'Office national des forêts et implantés assez loin des agglomérations. Région boisée par excellence, rappelant parfois les massifs accidentés d'où les harkis étaient originaires, la Provence a connu d'assez nombreuses créations de ce type : Pertuis, Apt, Cucuron, Sault dans le Vaucluse, Ongles, Manosque, Saint-André, Jausiers, Sisteron, .... dans les Alpes-de-Haute-Provence, Saint-Maximin, Brignoles, Rians, Le Muy, Collobrières, Pignans, La Londe, Gonfaron, Saint-Paul-en-Forêt, ... dans le Var, Valbonne, Mouans-Sartoux, Roquesteron, L'Escarène ... dans les Alpes-Maritimes, La Roque d'Anthéron, Fuveau et Jouques dans les Bouches-du-Rhône. Le hameau du Logis d'Anne, à 8 km du village de Jouques, au bord de la RN 96, est l'un des principaux et celui qui, probablement, avec Saint-Martin-L'Ardoise dans le Gard, a contribué le plus à attirer l'attention sur le problème harki.

Ces camps ont constitué au départ une solution qui n'a pas été inefficace pour des populations rurales transplantées brutalement dans un univers totalement étranger. Le regroupement entre soi, un encadrement quasi militaire, un travail assuré (plus ou moins), des logements - souvent préfabriqués - modestes, voire sommaires, mais représentant souvent un mieux par rapport aux gourbis qu'ils avaient quittés assuraient une transition. Des hameaux comme Le Logis d'Anne ou Fuveau ont été considérés à l'origine comme des installations "modèles". Les hommes travaillaient dans les forêts sous la responsabilité d'un chef de camp. Ils ont assuré ainsi le déboisement régulier des bords de route et participé à la lutte contre les incendies. Les femmes, encadrées par une monitrice, restaient sur place et s'occupaient de leurs enfants et de leur foyer. Mais les familles s'agrandissant, de nouveaux besoins se faisaient jour, alors que souvent ces habitats, devenus trop exigus, se dégradaient. Il fallait prévoir une sortie à terme de ces camps qui, s'ils avaient été protecteurs au début, se transformaient de fait, au fil des années en ghettos, car éloignés de tout et ne permettant pas l'intégration. Longtemps, les harkis se turent sur leurs conditions de vie. Ayant peu de communications avec l'extérieur, ils se sentaient négligés, et souvent rejetés par les Français et relégués au même niveau que les immigrés. À partir du moment où la question des immigrés vient au premier plan de l'actualité (voir Le président de la République visite le bidonville Michel et Le problème des immigrés à Marseille), leur ressentiment s'accentue, d'autant qu'il est exploité par certains groupes d'anciens ultras d'Algérie. Il y a évidemment une relation entre les mesures prises en faveur des immigrés et les manifestations de la colère des harkis, l'une des interviews en témoigne. Dans l'été 1975, plusieurs incidents ont lieu aux abords de certains hameaux, notamment à Saint-Maurice-L'Ardoise, où six immigrés nord-africains sont séquestrés par un commando de harkis, et à Apt où la suppression des camps est demandée. En novembre 1975, est créé à Marseille un comité de défense des harkis regroupant les représentants de 31 hameaux du Sud-Est. Il exprime la volonté d'émancipation de la population harkie toujours soumise dans les camps à la tutelle d'anciens officiers. Il revendique un droit de représentation et un droit à l'intégration. Des améliorations vont être apportées, par exemple à Fuveau où des logements enfin décents vont être inaugurés. Cependant l'agitation va se prolonger durant l'année 1976 et toucher, entre autres, Rians et Jouques. C'est donc dans ce contexte que le reportage se situe. Le Logis d'Anne connaît une situation d'autant plus difficile que l'on y garde le souvenir d'une époque heureuse, celle où le chantier de Cadarache fournissait du travail en abondance. Le hameau, qui compte 350 habitants, restera l'un des foyers les plus actifs du mouvement harki. Une trentaine de chômeurs y feront la grève de la faim durant une semaine en avril 1987. Finalement vidé d'une partie de sa population, il sera fermé en 1995.

Bibliographie :

Mohand Hamoumou, Et ils sont devenus harkis, Paris, Fayard, Paris, 1993.

Jean-Jacques Jordi et Mohand Hamoumou, Les harkis, une mémoire enfouie, Paris, Autrement, 1999.

Trois hameaux distincts :

- Cité EDF bâtie vers 1948 lors de la construction de l'usine voisine (20 logements)

- Cite de Forestage bâtie en 1964 pour les Harkis, employés par l'ONF (30 logements)

- Cité nouvelle bâtie en 1974 en remplacement de bâtiments anciens, type cité de Forestage (31 logements);

Terrain de 27 hectares appartenant à la Sonacotra. Situation en bordure de la Nationale 96, à l'écart de toute urbanisation existante (village de Peyrolles 5km, village de Jouques 6,5km). Qualités du site très médiocre dans un bilan global - aspect agréable relief et boisements mais - exploitation difficile (relief, absence d'équipement) - ensoleillement très faible (exposition Nord) - exposition à de forts vents de mistral canalisés par la vallée de la Durance - nuisances de l'axe routier voisin (bruits, danger des accès) justifient d'en déconseiller vivement l'urbanisation.

Forestage et E.D.F. : les bâtiments présentent les marques de leur âge : 20 ans pour le forestage et 40 pour la cité EDF. S'agissant de constructions provisoires, on note de nombreuses déclarations : fermer=tures déficientes et mauvaise isolation thermique, fuites en toitures, humidité très importante (condensation).

La cité Neuve : il s'agit de construction légères, bâties il y a 10 ans en remplacement de bâtiments type "forestage" ; l'état général en est assez satisfaisant sauf deux points : isolation, étanchéité de la toiture et mode de chauffage particulièrement inadapté.

Lors de l'enquête socio- démographique, des habitants demandent : le maintien de l'école maternelle, la création d'une annexe des P.T.T., un poste public téléphone, un magasin d'alimentation (pour le dépannage et le pain), un tabac, un magasin genre bazar (qui peut-être regroupé avec l'alimentation), et surtout un café permettant aux hommes de se retrouver pour jouer aux cartes et aux dés, enfin des indications précises sont données en ce qui concerne les espaces privatifs (logements et jardins).

"Les Harkis se retrouveront et vivront ensemble sur la Cité du Logis d'Anne. Il faut donc installer avant leur arrivée un service d'encadrement qui comprendra un Officier aux affaires Musulmanes plus 2 ou 3 adjoints de Personnel Social et du Personnel d'Aide Médicale. L'implantation des premières familles de harkis aura lieu dans le début juillet, 30 familles seulement en septembre, 30 familles supplémentaires en novembre, le complément. Cet échelonnement se fera en fonction de l'emploi. Il reste bien entendu que tout le Personnel servant à l'encadrement sera logé sur place à la Cité. Il est prévu aussi que les premières familles de Harkis qui seront envoyées à la Cité auront été triées au départ, comme étant capables d'assurer un emploi. La Cité malgré tout sera considérée un peu comme un camp, et en ce qui concerne toutes les charges sociales, celles-ci appartiendront entièrement à l'état. Le secours à domicile est prévu pour 2 ans et même plus.

Les harkis n'ayant pour ainsi dire aucune formation professionnelle, les plus qualifiés travailleront dans les Entreprises du C.E.A. , pas de débouchés pour l'agriculture. les Eaux et Forêts se chargeront de mettre sur pied une équipe pour combattre les incendies et entretenir nos forêts, le service du nettoiement de la cité pourra se charger d'occuper quelques Harkis. la garantie de l'emploi sera prévu sans charges particulières, et les salaires seront ceux en vigueur actuellement en Métropole.

Le nombre des enfants musulmans étant de l'ordre de 110 à 120, la Commune de Jouques ne peut tous les absorber, donc ceux-ci seront répartis sur les 3 communes avoisinantes. Une maternelle sera créée sur place au Logis d'Anne, la même maternelle sera créée à Jouques, conditions impératives. pour les enfants retardés et pour éviter de créer de la perturbation dan snos classes, il sear créé sur la Cité 1 ou 2 classes de rattrapage scolaire ainsi qu'une classe d'initiation."

"L'ensemble des 80 logements dan slesquels ont été logés les Français musulmans comprenait en 1963 2 "lotissements" : le hameau du Forestage et la partie ancienne du Logis d'Anne. le premier comptait 30 logements "provisoires" en préfabriqué, le deuxième désigné à l'époque comme la "cité E.D.F.", était constitué de baraques en préfabriqué construites au moment de l'aménagement de la Basse Durance et lors de la construction de l'usine éléctrique de Jouques pour abriter les ouvriers au chantier. certaines de ces baraque provenant déjà d'un autre chantier, construites en 1948. Tous ces logements comme le territoire du Logis d'Anne furent ensuite achetés à l'EDF par la SONACOTRA "en vue d'y abriter les harkis à titre provisoire". Déjà vétustes en 1963, ces logements avaient continué à se dégrader. En 1966, leurs habitants en demandaient, en vain, leur réhabilitation ; la SONACOTRA elle-même le désignant comme insalubre, et d'ailleurs non réparable." (p. 43)

"On distingue ainsi de l'Est à l'Ouest, en se rendant vers Peyrolles : - "le forestage" : il est en hauteur par rapport à la route nationale et comprend 30 logements alignés par bande de 3. Ces constructions préfabriquées ont été réalisées par la SONACOTRA pour abriter les Harkis employés par l'ONF comme ouvriers forestiers. A cet ensemble de logements, il faut ajouter l'école du Logis d'Anne installée dans 2 bâtiments préfabriqués du même type, un bâtiment qui abrita le centre ménager et qui aujourd'hui comprend un local de loisirs pour les chefs de famille, un foyer pour les jeunes, et le bureau de l'Assistante Sociale. L'espace du forestage auquel on accède à partir de la route nationale par une voie de circulation au nord, est délimité à l'ouest par un petit vallon qui le sépare de la "Cité Neuve", au sud et à l'est par une colline. [...] Des jardins ont été construits par les habitants derrière les maisons, jardins potagers et d'agrément [...]. "La cité d'E.D.F." ou "les bureaux" ou "les maisons d'en-bas" : construits en 1948 pour les besoins des ouvriers travaillant à al construction du barrage hydro-électrique sis à proximité, c'est un ensemble de 5 bâtiments disposés en ligne parallèlement et au même niveau que la route nationale. Chacun de ces bâtiments comporte 2 niveaux dont celui du haut est en préfabriqué, il y a deux logements par niveaux ; soit 20 logements au total. [...] La "Cité E.D.F." devint les "Bureaux" (les services médicaux-sociaux et le service d'encadrement y avaient été insatllés en 1963) ou le "Bas" en référence à sa position géographique par rapport aux 2 autres unités de résidence. La "Cité Neuve" ou "les maisons d'en haut", construite en 1975-1976 en surplomb des "bureaux", sur les soubassements des bâtiments anciens démolis pour cause de vétusté, elle comprend 12 bâtiments préfabriqués : 4 à trois logements, 8 à 2 logements, 3 bâtiments à 1 logement soit 31 logements au total. 3 autres logements qui n'ont pas été reconstruits en 1976 sont à l'est des nouvelles consructions, ce qui porte le nombre des logements à 34. Bien qu'ils soient les plus récents, ces bâtiements ont la réputaion d'être les plus inhabitables, on ne parle ainsi de la "Cité Neuve" qu'avec ironie."